第264章，猰貐刀法[2/2页]

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    子奇的家传绝学。

    尹子奇家是河北道景城郡的豪族，景城在天宝元年之前原名沧州，此地自古以来就是武术之乡，民风尚武，尹氏家传武学亦自不凡，当年北溟子离开渤海国，游历天下之际，最早到的就是河北沧州府，尹子奇之父早丧，他作为尹氏一族的长房嫡子，年纪轻轻就做了尹家的族长，更兼他天资聪颖，武艺不但远超同龄人，在沧州也堪称翘楚，以致于养成了目空一切的性格。

    直至遇到北溟子，被他一招制服，尹子奇才知天外有天，人上有人，死缠着北溟子月余要拜入其门下，也合着当时北溟子武功虽高却是初涉江湖，还从没被人这样追捧过，心一软就收了北溟子为徒，不但传授他自己自创的「北狩步」和「烛龙功」两项绝学，更将尹家的祖传武功一项项拿出来加以品评、批驳，这些武功多不入北溟子的法眼，只有这路刀法，北溟子却赞赏有加，并在原有十八路的基础上，增删而成了二十四路，对应「二十四节气」，北溟子称这套刀法为「??刀法」，??乃《山海经》传说中的烛龙之子，北溟子自创的武功称为「烛龙功」，可见他对这套刀法的偏爱。

    古人按北斗斗柄的指向而定节气，斗柄所指之辰谓之「斗建」，比如「立春」斗建在艮，《易传》云：「艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。」因此立春便是一年之始。而「北狩步」本就是北溟子根据北斗七星的璇玑四游之象而创制的，因此二十四路??刀法便以「北狩步」为纲演化出的二十四路刀法。

    之后北溟子察觉尹子奇人品不佳，德行有亏而与他分道扬镳那都是后话了，之后三十年间，尹子奇只凭着「北狩步」和「烛龙功」便已独步北地，几乎从没遇上过敌手，这「??刀法」自然鲜少使用，今日他知道身陷重围之中，如不能迅速通过江朔这一关，待渔网阵围上来，自己也就毫无胜算了。

    江朔曾见安庆绪与李珠儿都使过??刀法，但尹子奇使来气象与二人殊为不同，他的刀法中配合烛龙功，将二十四路刀法分为四季轮替，夏季六节气使阳?牛??玖?谄?挂?牛?骸⑶锔髁?鼋谄??蚴且跹舨粼印Ｕ庖徽小附＞燮咝恰咕褪且越Ｕ腥氲墩校?挥兄蛄?Φ募映郑?徊还?且皇盗?榈幕ㄇ握惺剑???悠媸估慈词墙钥晌?檎幸步钥晌?嫡校?胶溪m?刀法中「阴阳并用，虚实相生」的总诀。

    江朔经过松漠与六曜一战，眼界的提高更甚于武功，对方招式的强弱一望而知，现在看尹子奇这刀中剑的一招，知道厉害，但他若后退则不免将冯若芳交到了对方手中，只得硬着头皮接这一招。

    江朔想起神枢剑中有「晓阳升而驱残星」之招数，当即运起纯阳罡?牛??咝潜?６宰家?悠嫫呓Ｖ屑涮烊ㄐ俏幻痛坦?ィ?庖徽胁还芤?悠嬲惺踔械闹疃嘈槭当浠??皇侵泄?苯??吹沽钜?悠嬲馇擅畹囊徽邢缘糜淘ゲ痪觥

    尹子奇见江朔一阳突进，立时变招，新亭侯划出一个圆弧，将七星宝剑笼罩其中，此乃盈月欺日之象，以盛阴斗孤阳。尹子奇看似轻描淡写的画圈，实是将至阴内力外化于圆弧之中，江朔只觉持剑的腕子上一阵奇寒袭来，剑招立见凝滞。

    若是寻常人，任你武功再高，内功总是非阴既阳，烛龙功兼修阴阳二?攀凳乔拔薰湃撕笪蘩凑叩纳窆Γ??悠娴谝徽懈阂醣а簦?此朴淘ィ?涫凳鞘蕴蕉允帜诠Φ穆肥??诙?性蛞杂攵允窒喾吹囊跹糁?呕够鳎?憧梢徽兄率ぃ?欢????诽焓诙?靡跹舳?牛?坝胫蛄?σ唤隙坛ぃ?峦ず畹斗娲?乓?畔?粗?剩??诽迥诹?鸥卸?陨??胍?悠嬉?磐?远??喑庵?Γ?

    将他的长刀弹开。

    尹子奇吃了一惊，这才想起来在笼火城中与江朔比拼内力之际，江朔就曾使出过阴阳两种内力，还一度以为他是得北溟子传授的烛龙功，但时候细想，江朔的运?拧⒎⒐χ?ㄓ胫蛄?τ衅亩嗖煌??Γ??悠嬉焕捶判挠诮?凡⒎潜变樽拥牡茏樱??丛郊酉氩幻靼捉?返墓殴帜诹Υ雍未π蘖抖?谩

    此刻不及再想，尹子奇脚踏七星，避开江朔的直刺，向左横跨，长刀画圈横扫江朔腰腹，江朔亦向左转，却是长剑斜刺尹子奇的胁下。不料尹子奇手中长刀横扫到一半，突然由阴转阳、由钝变锐，直刺向着江朔当胸刺到。

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