第两千六百六十三章 归还[2/2页]

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    nbsp; 后世网上有许多人对于中国流失海外的文物痛心疾首，这一点周至感同身受，但是许多人出于激愤号称大英博物馆，东宫和米国各地博物馆的中国文物都应当回归到国内，就有点视法律如儿戏了，或者说只能叫做“美好的愿望”。

    文物追索其实是十分困难的一件事情，别说建国前，就连中国文物法出台之前，那些在建国后流失出去的文物想要追索都十分困难。

    原因很简单，国内拿不出那些文物是被掠夺出去的证据。

    是的，证据，当时是乱世，这些文物完全有可能是当时的人购得，然后送往西方的，比如民国着名的古董巨商卢琴斋干的那些事儿，你不能说他是不合法的。

    就算你能够拿出铁证，证明其为不合法盗取出境的，同样还有一个问题，那就是新中国成立后才制定的法律，也追索不到民国去。

    法律只有在制定生效以后，才会对生效时点以后的犯法行为具备约束能力，这是最基本的法治逻辑。

    因此目前中国能够追索的文物，基本上都是在文物法立法以后，各地被盗窃出去的重要文物，而且这些文物的所在国基本都会要求中方提供案情细节，立案依据，破案流程，路径闭环，之后才会同意在本国立案，完成所有司法程序以后，才谈得到移交赃物的最后一环上来。

    经历过追索龙凤天王像回国的周至，当然是十分了解这些的。

    如果安思远不愿意将东西捐出来，那么中方还真没有手段逼他就范，因为刑事案件四要素中，除了犯罪客体是明确的以外，其余三项——犯罪主体，犯罪主观方面，犯罪客观方面，都不齐备。

    不齐备就只能继续处于侦查阶段，而还在处于侦查阶段，没有切实证据证明归父敦是通过非法手段流出到安思远手上之前，美方压根就不可能配合中方立案调查。

    在证据链完全齐备的情况下追索龙凤天王像，都靠了安思远提供的重要证据，以及周至搞出的诸多花活才追索成功，想要在纽约通过诉讼手段追索归父敦，周至其实是不抱希望的。

    也就是说，安思远真要是赖着归父敦不还，除非国内案情出现重大变化，要不然还真没有办法。

    剩下唯一的途径，就是劝说安思远主动将归父敦捐献，不然就只有用金钱打动他了。

    结果周至还没开始展开劝说，安思远先就要求将东西归还了。

    所有青铜器对中国来说都是无价之宝，带有重要铭文的青铜器，那就更加不用说了，这也是国家曾经同意古代瓷器可以流通，甚至可以出口创汇，但是一直坚决禁止青铜器和玉器流通的重要原因。

    通过捐献方式让文物回归，手续和过程上是最简单的，只需要一份法律证书便可以，周至当然对安思远表示了万分的感激。

    安思远却笑道：“这本来就是非法流出的东西，留在我这里，对我的名声会有影响，是助长犯罪，因此它本来就应该回到它应该的地方。”

    “要说感谢，应该是我感谢你们，陪我这个孤独的老头渡过了一个精彩而愉快的下午。”

    (本章完)

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