第54章 还有人看的话[2/2页]

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    如何获得的呢，就是立刻向英国派遣留学生，学习造船技术，期待这些技术者能建造属于日本的自己的军舰，第一任总理大臣伊藤博文，以及后来成为镇府要人的井上馨等人，青年时代都曾在西洋留学。

    德鲁克认为教育在明治改革中具有重要意义，“教育是日本实现近代化的核心”

    其实明治的变革始于江户末期掀起的教育热潮，在京都等地方很早就开始传授西洋知识，明治时期的伟人们都在藩校或私塾接受过教育。

    明治人充分利用江户时代的教育基础，大力兴办教育，古都京都就是一个典型的例子，明治二年（1869年），京都64区都建起小学，并成为各自地区的中心地。

    其中开智小学的校舍现在是京都市的学校历史博物馆，里面保存着明治四年八月京都府颁布的日本最早的课程表，中国的古典《孟子》，介绍外国文化制度的《西洋事情》，由此可见明治的教育内容是新旧结合的，在传授西洋新知识的时候，采用的也是日本独有的做法，为了保持日本文化的独立性，创造了众多的翻译新词，把外语改写成了日本语，这就是明治维新的第二个特征——文化的独立性。

    日本评论家加藤周一是这样认为的，就语言问题而言，翻译主义以及推行手法及其重要性，是现在的人们需要向明治维新所学习的东西，对于从来闻所未闻的西洋国家的文化制度，明治时期的官僚们，为什么能够如此迅速地理解，消化，并且能够掌握其技术，将外国文字翻译成新造汉语起了很大作用。

    明治时期为了吸收西洋的知识，福泽谕吉，西周等人创造了很多新词

    举例——哲学，理想，本能，很多单词都是在那个时候诞生的，与此相对照，在很多西洋殖民地国家，传授现代文明的教育，采用的是英语，法语等西洋语言，比如在印度，为了近代化，不得不丢弃本国的语言，如今对于很多印度人来说英语是主要语言。

    明治的日本有独立的精神，文化独立，这就促使了对日本文化的深刻理解，

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