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第32章 圣路易斯大学校舍[2/2页]

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    r/>    在座的各位没有一个人对法利亚的了解偏向正常,甚至没有一个人对他们所面对的现实有清醒的认识。

    鬼知道那个麦克法兰为什么会到这里来。

    那可是麦克法兰!!!

    他没有自信的自己能够在个人魅力或者能力上胜过那个男人,更深知自己现在所掌握的力量对于法利亚来说不过就是一次空袭的量。

    但总归要挣扎一下。

    “唉。”

    “恐怕我们得提前行动了。”

    诺曼舒了一口气慢慢说道。

    叽叽喳喳发表意见的众人很快噤声,被当做集体宿舍机场货仓安静的像是停尸房。

    刚才还坐在简易床上躺在长椅或者桌子上本地幸存者们都沉默了。

    “那我们……”

    “我们真要和他们干一架?”

    “不行我们就放弃?”

    别看说的漂亮,等到需要真刀真枪的对着干的时候,一个个的又都怂了。

    诺曼看了一眼说要放弃那个人,把他看的低下头去。

    这个时候谈论放弃是不是有点晚了?

    不管法利亚人是来干什么的,现在都已经强行进行了戒严,而且那个麦克法兰还亲自来了。

    等他办完自己的事情,紧接着的恐怕就是对自己等人的清算。

    这时候认怂,早干什么了?

    更何况也不是没有机会。

    “你们,最好想明白自己的处境。”

    “我们做的事情你们自己好好想想,想明白了再说那个麦克法兰能不能原谅我们。”

    他们做的事情可不只是不配合那么简单。

    而是从根本上否定了法利亚组织的合法性。

    至少在他们眼里是这样的。

    “可我们不说,他们不可能知道的。”

    有人想要反驳诺曼的说法。

    可他刚说完就自己意识到了不对劲,他们之中有个贯穿始末的人物不在这次会场。

    “牧师已经被他们扣下了……”

    牧师法兰德提供了理论基础。

    他们这些人推波助澜发展了圣路易斯本地幸存者的独立意识,鼓动着幸存者们排外和不配合。

    否定的是法利亚的宗教理论,就是撒玛利亚人的那套的理论。

    在这些人看来,法利亚人的确敢为人先,那个麦克法兰也算得上是个救世主。

    但他不配被称为“行走的救主——再世耶稣”,而是门徒、先知或者是秉公办事的别的什么玩意。

    重要的还是神本身。

    也就是从两个等式:“林欣=救世主”、“救世主=上帝”,得到了一个不等式,“林欣≠上帝”。

    用的就是传统天主教的那一套。

    忽略事实依据,只引经据典否定传奇的个人,独尊那个无害的、虚无缥缈但无法证伪的神像。

    他们就是靠着这玩意完成了对本地幸存者的蛊惑和笼络,成功掌握了整个圣路易斯都会圈1300多个幸存者的领导权力。

    诺曼,以及他们这些人觉得,如果法利亚人知道流传在圣路易斯幸存者之间的“异端教派”是来自他们的。

    一定会出手报复。

    要是换个位置。

    他们肯定要出手赶尽杀绝的。

    “明天我们去市中心的校舍,把我们藏在那里的好东西都弄出来!”

    诺曼下定了决心,必须要做。

    机库里的众人沉默,算是同意。

    明天偷偷派几个小队从隐藏路线摸过去,把校舍里的东西弄出来。

第32章 圣路易斯大学校舍[2/2页]

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